Visar inlägg med etikett Aktivt icke våld. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Aktivt icke våld. Visa alla inlägg

torsdag 3 maj 2012

Våldsamt feltänkt.....

Sydsvenskan rapporterar om Vänsterpartiets barnaktiviteter i Malmö den 1 maj. Jag tänker att det måste vara ett högst smaklöst rapporteringsskämt, som om det vore den 1 april. - Men nej, det visar sig vara en rapport från verkligheten.

Vänsterpartiet i Malmö har använt ett våldsspråk mot sina motståndare. De har visat barnen och deras föräldrar att våld är vägen att gå. Det har använt våldet i något de finner lustigt, som i en lek.

Våld är aldrig lustigt. Våld kan aldrig ingå i en lek där vuxna visar vägen. - Att ett etablerat parti använder våld när de visar sin uppfattning hur man skall behandla sina medmänniskor är högst beklagansvärt. 

Därutöver är det rent förskräckligt, våldsamt feltänkt, smaklöst och ofantligt omdömeslöst. 

A..


onsdag 14 mars 2012

Israel & Palestina - tillsammans eller var för sig?

Galleri Kontrast, Hornsgatan Stockholm.

Linda Forsell ställer ut. Hon står för utställningen Life´s a blast. Hon har nyligen givit ut en bok med samma namn och med samma bildmaterial.

Linda Forsell ställer ut bilder från livet i Israel/Palestina.

Jag börjar vandringen runt i lokalen, men frustreras. Jag behöver stanna upp. Jag tittar mig runt och finner en stol. Det ger mig möjligheten att betrakta. Betrakta, utan att hasta. Bilderna kräver tanke.

Bilderna är tydliga, men min tolkning ändrar riktning när jag läser de korta texterna i bildförteckningen. Texterna innehåller inga ställningstaganden, som jag upplever dem. Jag tolkar dem som objektiva. Precis som jag tolkar bilderna. Boken är uppbyggd på samma sätt. Det blir slående, det känns i magen, när jag betraktar.

Israeler och palestinier ställs emot varandra. Lättjans ovetskap eller oviljan att se, ställs mot sorgen av allt det sönderslagna. Livet, förtroenden, tilliten, skolorna, familjerna, kärleken och bostäderna ligger i ruiner på den ena sidan medan livets lek, skratt och möjligheter syns på den andra. Ja, det blir en förenklad bild - för så kan det ju inte vara, eller hur?

Är det så att rätten att vara människa, med lika förutsättningar och livsvillkor, inte existerar för alla trots att de lever sina liv på "samma" geografiska yta? Om det är så, kan jag inte i min vildaste fantasi förstå varför.

På en vägg i galleriet hänger barnen. De palestinska och de israeliska. De hänger i vackra vita ramar, sida vid sida. Lika, men så olika. De är lika gamla, som i unga - men deras liv och trygghet ser helt olika ut.

Jag hör - i boken och på andra platser - berättelser som tyder på att ungdomarna inte har fått hela sanningen, att de har tagit ställning med utgångspunkt från något som ter sig vara en lögn. Är det så? Är det så att hat och vrede byggs på okunskap?

Sett från ett annat hörn av världen ter det sig osannolikt att barn och ungdomar, som lever som grannar i ett och samma land, ser på varandra med våld och vrede - eller bara inte ser alls - istället för med omsorg och kärlek. Hur kan det finnas en sten i hans hand? Hur kan det finnas en absurt hög mur emellan dem? Hur kan de unga utrustas med vapen i landets tjänst?

Linda Forsells bilder är starka, när jag tar mig tid att betrakta. Det spelar roll hur jag ser, hur jag tillåter bilderna att påverka mig. Det spelar roll vilken tid jag tar mig och hur eller var min tanke för mig vidare. Det spelar roll hur jag tillåter tanken att färdas mellan bilderna, och tillbaka igen. 

Vad säger mig bilden av de ljuvligt vackra olivträden, de lekande ungdomarna på stranden eller den med kvinnan vars tårar sakta rinner nedför kinden?

Ja, de säger mig en hel del. De får mig också att frustreras och gråta inombords. De får mig även att med glädje göra bekantskap med Linda Forsell, genom utställning och bok. Hon har genomfört ett viktigt - stort och viktigt - arbete genom dessa bilder.

Vad tror du att bilderna säger dig?

Gå och titta på utställningen - och låt mig veta vad bilderna säger dig. 

Anette Grinde

*** *** ***

* Socialdemokraterna. * Centerpartiet. * Folkpartiet. * Kristdemokraterna.* Intressant. * Bloggkartan Norrtälje. * Omvärlden. * Nyligen.se. * Blogger.com.* Läs även andra bloggares åsikter om - Palestina * Amnesty * Politometern om Israel - Linda Forsell - Palestina... *. lifesablast.lindaforsell.com * Linda Forsell * Isbn 987 91 867 43 05 5 * Premiss förlag - Arena group * DN På Stan. * Knuff om Linda Forsell

lördag 8 oktober 2011

Ickevåld & fredsrörelser

Ickevåld, i min tanke, utgår ifrån principen att allt våld är fel. Såväl fysiskt som psykiskt. Vi skall lösa konflikter genom ord och aktiv handling, som inte innehåller våld och som inte innehåller kränkande handlingar i något mått. Så vill jag leva och så vill jag arbeta. En sådan vill jag vara.

Vi skall inte gå vredens väg och vi skall inte möta ont med ont. Vi skall inte heller möta människor med vapen eller våld.

Genom historien finns det människor som arbetar för detta. Då och nu. För ickevåld, för fred och för omsorg om sin nästa. Osjälviskt. Det glädjer oerhört att det visar sig att det är ganska många människor som arbetar för fred - utan våldsinslag.

Ickevåld skapar förutsättningar för fred. Det skapar grogrund för förståelse och hänsyn, genom diskussion, argumentation, debatt, samtal. Våldet skapar frustration, rädsla, vilja till hämnd, vrede, orättvisor, död, skador, med mera.

Vilka svenska fredsrörelser, med tentakler ute i världen, fokuserar på frågor som rör ickevåld och fred?

Några kan vara:

Det finns också organisationer som säger sig arbeta för fred, utveckling och rättvisa som själva inte klarar att hålla ordning på hur organisationen skall fungera. Där finns vrede som väller över och en ledning som inte förmår lösa upp de knutar som finns, internt. De lämnar det olöst. Då förlorar organisationen och dess ledning en stor del av sin trovärdighet. Vreden vinner och människor skadas. Organisationer som säger sig måna om fred och ickevåld måste arbeta för detta också inom den egna organisaionen.

Det glädjer stort att tre modiga kvinnor har erhållit Nobels Fredspris 2011. Där kommer också organisationen Operation 1325 in i bilden. De arbetar för kvinnors deltagande i fredsprocesser, i beslutande och viktiga positioner. Utan kvinnornas medverkan i fredsprocesserna kan vi inte komma framåt i rätt riktning. De - vi - behövs. Det måste inses, helt enkelt. Fredpriset visar detta, tydligt.

Margot Wallströms arbete för - mot - det sexuella våldet mot kvinnor i konflikter är oerhört viktigt. Det är glädjande att uppgiften innehas av Wallström, som är en erfaren och kompetent politiker som har arbetat med internationella frågor under lång tid. Jag tror att hon är en god kvinna för jobbet. Även om det tar sin tid. Våldet mot kvinnorna slår så oerhört hårt mot samhällen och familjer. Det förstör, det river ner och det skapar skador för lång, lång tid.

Plötsligt minns jag prästen som åkte på FN-tjänst och poserade i lokaltidningen med ett maskingevär i händerna. Det vänder sig i magen vid tanken. En präst skall inte möta människor med vapen i sin hand. Aldrig någonsin.

Häromdagen såg jag ett tv-program om en organisation i Indien. Det är kvinnor som tagit sig ton - de rosa sarierna. Programmet gjorde mig inte riktigt bekväm. Ja, det är gott att kvinnorna tagit sig ton. Ja, det är gott att de inte backar för att männen hotar. Men, vreden lyser så starkt igenom hos kvinnan som leder organisationen. Hur kan vi skapa mod och bättring, när vreden måste synas så tydligt?

Vrede, nej.
Kamp för en bättre värld, ja.
Omsorg, ja. 

Vad står ickevåld för, för dig? Är det en viktig fråga?

Anette Grinde


fredag 7 oktober 2011

Nobels fredspris 2011.

Liberias president Ellen Johnson Sirleaf, fredsivrare (Liberia) Leymah Gbowee samt journalist/människorättsaktivist (Jemen) Tawakkul Karman får dela på Nobels Fredspris 2011.

The Norwegian Nobel Committee has decided
that the Nobel Peace Prize for 2011 is to be divided
in three equal parts between
Ellen Johnson Sirleaf,
Leymah Gbowee and
Tawakkul Karman for

their non-violent struggle for the safety of women
and for women’s rights to full participation in peace-building work.

We cannot achieve democracy and lasting peace
in the world unless women
obtain the same opportunities
as men
to influence
developments at all levels of society.

In October 2000,
the UN Security Council adopted Resolution 1325.
The resolution for the first time made violence
against women
in armed conflict an international security issue.
It underlined the need for women
to become participants
on an equal footing with men
in peace processes and
in peace work
in general.

Ellen Johnson Sirleaf is Africa’s first democratically elected female president. Since her inauguration in 2006, she has contributed to securing peace in Liberia, to promoting economic and social development, and to strengthening the position of women.

Leymah Gbowee mobilized and organized women across ethnic and religious dividing lines to bring an end to the long war in Liberia, and to ensure women’s participation in elections. She has since worked to enhance the influence of women in West Africa during and after war.

In the most trying circumstances, both before and during the "Arab spring", Tawakkul Karman has played a leading part in the struggle for women’s rights and for democracy and peace in Yemen.

It is the Norwegian Nobel Committee’s hope that the prize to Ellen Johnson Sirleaf, Leymah Gbowee and Tawakkul Karman will help to bring an end to the suppression of women that still occurs in many countries, and to realise the great potential for democracy and peace that women can represent.

Uttalande av Nobels Fredspriskommitté - Oslo 7 oktober 2011 - publicerat på Fredsprisets hemsida.

Jag gläds åt dessa kvinnornas fredsarbete. Och att de har uppmärksammats för sitt arbete med detta pris. Jag gläds åt allt som de har gjort för de sinas väl - de sina i betydelsen vi alla. Och åt deras ihärdighet i fredsarbetet som har skapat mer och mycket för så många. Jag hoppas att de skapar än mer för familjer, kvinnor, barn och män i framtiden - av dem själva och av oss alla som inspireras av deras spår. Små och stora steg - tillsammans med familjer, kvinnor, barn och män. Världen över.

Jag hoppas och tror också att det skall påverka arbetet i fredssorganisationer i deras tålmodiga arbete för fred och frihet i olika delar av världen.

Frid.

Anette Grinde
   .. .. ..

onsdag 5 oktober 2011

Jag är ingenting...

Fotografi Tina Enghoff.
Kulturhuset Stockholm.
Utställning 30 juni 2011 - 9 oktober 2011.
Seven Years - Sju År - Jag är ingenting.
TinaEnghoff.com

Utställningen visar kvinnor. Avidentifierade, både i bilden och i verkligheten. Bilderna är stora och bör betraktas på håll.

Den lilla texten till bilden sitter långt ner till höger. Betraktaren måste gå nära och böja sig ner för att se.

Kvinna från Pakistan, 34 år
Inga barn
Familjeåterförening 2006
2010, utvisad.

Det finns ingen individ - hon - personifierad - i bilden. Det finns ingen skärpa. Det är som att de - kvinnorna - inte finns. Bilden går rakt in. Skarpt. Med en fasansfull tydlighet.

Det är kvinnor som har invandrat. Brutit upp. De har kommit till ett främmande land. Danmark. Gift sig. Utlämnat sig. De måste stanna i relationen i sju år, även om den är skadlig och destruktiv. Kvinnorna är helt utlämnade till männens väl. Ett väl som ibland saknas. Konsekvensen är omänsklig. I ett demokratiskt land. Nära oss.

Bilderna gör ont. De skapar smärta och gråt i min själ.

Jag vill möta kvinnornas glädje. När sorgen vänt.
För visst vänder det?

Hur står det till hos oss?
Står vi på människornas sida?

Anette Grinde


fredag 16 september 2011

Fred. Ickevåld. Kärlek.

Fred är mer än frånvaro av krig.
Ickevåld är mer än frånvaro av våld.
Kärlek är mer än frånvaro av hat.

- från Utbildningsmaterial - Fred i våra händer, sid 16...



Läs även andra bloggares ord om t ex
fred och ickevåld . . . .

fredag 9 september 2011

Ickevåld. Ickevåldsaktörer. Ickevåldshandlingar.

Ickevåld. Allt våld mot människor är fel. När konflikter finns måste dessa lösas med medel som inte inbegriper våld. Det innebär att ord och handling måste ske med andra mått än våld och förtryck/skada av andra människor.

Ickevåldsaktörer är - normalt - modiga människor. De bryter den vanliga normen. De har beslutat att våldet och förtrycket inte är rätt väg. Uppmärksamheten, samtalet och mänskliga band mellan parterna skall istället skapa förändringen.

Ickevåldshandlingar innebär inte passivitet eller inaktivitet. Det innebär istället ett aktivt handlande, ett ställningstagande, som inte innehåller våld. Det finns här en mängd olika aktiviteter som kan användas. Några exempel kan vara protester utan våld, övertalningar, offentliga protestmöten, protesttal, protest/stödbrev, teaterföreställningar, skrivelser/artiklar mm. Det kan också innehålla en synligt avsteg ifrån samarbeten eller avsteg från deltagande med olika personer eller organisationer. Ett annat sätt är att genom tydliga aktiviteter påtalar de företeelser som aktören vill störa, t ex vägra att lyda blockader, infiltration av organisationer, inbrott t ex i vapenfabriker - med en acceptans att ta det straff som utmäts för aktiviteten. Straffet, och uppmärksamheten kring detta, kan ses som en del av handlingen.

Det finns många handlingar som kan skapa förändring. Handlingar som inte innehåller våld eller förtryck. Fantasin sätter begränsningen. Frånvaron av våldet, förtrycket och rädslan skapar förutsättningar för framgång.

Våld är inte normen.
Icke-våldet är.
När vi bestämmer oss för att så är fallet.

Anette Grinde





Intressant är tanken om ickevåld som norm. .... Wikipedia om ickevåld. Läs också gärna Svante Karlsson, Freds- och konfliktkunskap (2004). Wikipedia om Gandhi.  Ickevåld.net talar om ickevåld, mm.
Blogg om civil olydnad m m....

torsdag 4 november 2010

Stora gratulationer till pristagarna...

Ickevåldsfonden delar nu ut pris för sista gången. På Ickevåldsdagen den 30 november 2010 delar Ickevåldsfonden, vars huvudman är SKR, för sista gången ut Ickevåldspriset till personer, organisationer och företag som arbetar för att motverka våld.

Årets pris går till;

Väsby är vår plats, inte våldets plats; Föreningen Väsby mot våld.
Spontanfotboll, stolthet och ansvar i söderförorter; Projektet Bajenland
Salaams vänner minskar religiösa spänningar; Svenska muslimer för fred och rättvisa (SMFR).
Åklagaren som vägrade vika sig; Åklagare Barbro Jönsson.
Margareta utbildar och inspirerar i ickevåld; Margareta Andermo.
Åkes livsgärning för fred; Åke Sandin.
Konstnärlig ledare; Stina Oscarsson.
Fortum

Årets prisceremoni Prisutdelningen kommer att hållas i Storkyrkan i Gamla Stan i Stockholm på Ickevåldets dag den 30 november. Prisutdelningsceremonin är öppen för allmänheten.

Här finner du mer info om pristagarna och prisutdelningen. Besök gärna prisutdelningen. Uppmärksamma gärna pristagarna.

Ickevåld kan helt enkelt inte skada. De som ägnar sig åt detta bör alltid ges en extra eloge.

A.. ... . . .

lördag 3 juli 2010

Att göra fred...

- är att aktivt arbeta för fred.

Att ta initiativ, att tala för och verka för fred på olika sätt och på olika nivåer i vårt samhälle. Det är att göra fred, att skapa något aktivt och väldigt värdefullt.

När du gör det, skapar du mervärde för många fler än dig själv.

Jag ber idag för att många, med mig, vill göra fred i stort och i smått. Dag för dag, utan att vänta på att någon annan skall börja...

A..

onsdag 30 juni 2010

Aktivt ickevåld....

Ickevåld står för en aktiv och kreativ tanke, som i att alltid avvisa våld och aggression. Våld kan aldrig vara ett alternativ. Vi kan, som i skall och bör, alltid vägra våld. Vi kan vägra våld, hämnd och aggressiv vrede.

Låt istället omsorg påverka alla delar av livet, såväl i din tanke som i din aktiva handling. Avstå medverkan till tystnad och utanförskap. Avstå vrede och förtryck.

Omslut istället dina medmänniskor med all din omsorg.

A ...

fredag 4 juni 2010

Fred. Fred med ickevåld. Fred med omsorg...

31 maj 2010. Mobiltelefonen piper till. Ett sms når mig från Turid som informerar om Istraels attack mot fredsfartyg på internationellt vatten och att det är en fredsdemonstration på plattan på kvällen.

Jag går in på DN.se och det vänder sig i magen på mig. Nu räcker det. Nu räcker det verkligen. Istrael måste finna andra vägar att skapa fred i sin region på, än genom att ständigt möta varje människa och händelse med grovt våld.

Det är inte i sin ordning att attackera fartyg på internationellt vatten. Det är inte i sin ordning att, med vapen och aktivt våld, skada, döda och kidnappa människor.

En fråga som igen dyker upp är hur israelerna själva, de vanliga invånarna, är informerade om de händelser, det våld och de förutsättningar världen ser kring den konflikt som ses i regionen. Vilken är deras bild av händelserna? Vilken är deras sanning i sammanhanget?

En annan fråga är hur de israeliska soldaterna utbildas i frågor kring mänskliga rättigheter, folkrätt, mm samt hur grupptrycket ser ut i organisationen och regionen. Hur förhåller sig soldaterna till faktumet att människor är levande individer med rättigheter, till regelsystem om frihet, internationella vatten, folkrätt, mm? Har soldaterna en egen rätt, eller skyldighet, att förhålla sig till de internationella regelsystem som finns eller är de strikt infogade i grupptryckets regler tillsammans med rigida överordnade i organisationen som sedan länge fallit för dessa gruppregler?

Jag läser artikel efter artikel i våra tidningar. Skribenterna, som kommer från många olika delar av vårt samhälle fördömer, frustreras och upprörs. Nu måste något hända – blir budskapet. Nu måste världen få Israel att se att den väg de valt att gå inte är en acceptabel väg. Ja, så är det verkligen, tänker jag. Nu måste världens ledare, världens alla folk och världens alla enskilda individer finna sätt, fredliga sätt, som leder Israel till att bli en fredlig nation.

Israel kan aldrig i något avseende alls ses som ett förlovat land, ett heligt land eller på annat sätt ett land som i något avseende är att ses som något eftersträvansvärt. Varje ledare som står för så mycket våld, så många indikationer på folkrättsbrott och så många händelser som tyder på ständiga brott mot mänskliga rättigheter mot en stor del av befolkningen bör till slut förlora rätten till att leda sitt land. Även om det naturligtvis är svårt att överhuvudtaget tänka en tanke så. Men, världens länder, och dess ledare, måste aktivt bistå Israel i uppgiften att skapa fred i regionen.

Det är inte acceptabelt att möta fredsivrare med våld. Det är inte acceptabelt att låsa in människor på små landytor utan möjlighet att röra sig i och utanför dessa områden. Det är inte acceptabelt att låta människor leva i ständig rädsla. Det är inte acceptabelt att låta barn och nya generationer växa upp i den missär i tanke och det faktiska livet som detta medför för såväl Israeler som för Palestinier.

Regionen behöver fred. Fred med ickevåld. Fred med omsorg om människor, oavsett bakgrund och tro.

Jag ser ut genom mitt fönster. Där skiner solen. Himlen är blå. I vårt land är vi relativt trygga, även om det också här finns våld, utsatthet och en del orättvisor. Här saknas den synliga vapenmakten. Här saknas gränsövergångar med kontroller mitt i landet och här saknas hinder att röra sig fritt. Här saknas de tydliga folkrättsbrotten mitt i vårt dagliga liv. Det är vi oerhört tacksamma för, även om det på sitt sätt kan ses som en självklarhet. En självklarhet som inte gäller för alla. Det kan aldrig vara ok.

A ...

torsdag 15 april 2010

Palestinierna vårdar...



...olivträd som spädbarn, läser jag i dagens DN.

Nathan Shachar skriver en vacker artikel om Palestiniernas omsorg om träden. Artikeln är varm. Den innehåller inte ett ord om den katastrofala situation som råder i området, om vapen och krig, om fattigdom och frånvaro av mänskiga rättigheter.

Artikeln innehåller istället värme och omsorg. Det är en väldigt ovanlig artikel för att komma ifrån, eller för att handla om, detta fasans område. Ett område där människor bor, som bryr sig om varandra, som försöker finna sin utkomst i eget arbete och från det jorden ger.

Det är en god läsning. Det är en god läsning från ett område - varifrån vi också behöver höra goda toner. Som denna. Denna goda ton gör mig glad.

Må hela blomningen sluta väl. Må skörden bli riktigt god.

A ...

söndag 21 februari 2010

Frihet. Integritet. Övervakning.

Det verkar aldrig ta slut. Som om friheten aldrig kan få något fäste. Ens i det lilla. Det är som om varje möjlighet till egen tid, eget samtal och egna förutsättningar helt enkelt inte finns i detta område. Som om det aldrig får finnas någon fristad alls.

Krig, smuggling, vapen, oro, brist på varor, frånvaro av fri rörlighet, svårigheter med hälsa, utbildning och omsorg.

Det är som om det aldrig tar slut. Som om friheten inte alls får finnas.

Här är människor tvungna att stanna. Utan möjlighet att lämna.
Här är barnen tvungna att vara. Utan möjlighet att se något annat.

När skall rättvisan få fäste i denna region? Rättvisan som ger människor frihet och trygghet i sina liv.

Anette Grinde

måndag 1 februari 2010

Israeliska soldater erkänner övergrepp....

Nathan Shachar, DN.s korrespondent, skriver från Ramallah i dagens DN om en ny rapport som vittnar om trakasserier mot civila på Västbanken. Detta är inget nytt, men är glädjande att det ordas om på ett annat sätt än i en liten notis.

Det handlar om modiga israeliska soldater, som bestämmer sig för att det som pågår inte är rätt. Och handlar därefter.

Det är inte rätt att trakassera den palestinska befolkningen. Det är inte rätt att låta någon stå i solen och vänta, timme efter timme. Det är inte rätt att urinera på någon. Det är inte rätt att vara tyst och låta det fortgå. Därför finns Breaking The Silence.

En stor eloge till Nathan Shachar som skriver om denna fråga.

Anette Grinde




torsdag 28 januari 2010

83 årige Sioma Zubicky skapar skillnad....

Jag läser i tidningen Mitti Sundbyberg om 83 årige Sioma Zubicky som överlevt nazisternas dödsläger Auschwitz. Han är aktiv i ord och handling. Han föreläser för elever/ungdomar och han har skrivit en bok om sin historia.

I artikeln står; "Han frågar eleverna retoriskt om detta kan hända igen och svarar sedan själv. - Ja, det kan det om vi inte har kunskap om hur det kan hända. Varje individ har ett ansvar att visa kärlek och medkänsla. Rasism är som kvinnorförtryck och mobbning, ett kollektivt brott och vi har alla ett ansvar att säga stopp."

Just så. Han har verkligen helt rätt. Vi har alla ett ansvara att säga stopp. Varje gång vi ser ett strukturellt fel, som skadar någon människa eller en grupp av människor, måste vi säga stopp. Varje gång vi ser någon som far illa, måste vi säga stopp. Det är vårt, var och ens, ansvar - och inte någon annans.

Det kan verkligen vara i det lilla, men också i det större perspektivet. Det kan vara hemma, men också långt borta.

Gör det du kan. Även om det är litet. Det lilla kan skapa något stort. För någon, för några eller för hela vår värld.

Sioma Zubicky skapar skillnad. Han ser till att vi inte glömmer. Han arbetar aktivt för att det inte skall hända igen.

Låt oss hjälpa honom.

Anette Grinde
Sdbybrg 2010 01 27



Författare Sioma Zubicky
Förlag Bonnier Carlsen
ISBN 9163836572

måndag 18 januari 2010

Prisutdelning och uppmärksamhet för fred. 18 januari. Kl 1900. Folkungagatan 90. Sthlm.

För sjätte gången delas priset ut till "en i Sverige bosatt person som agerar i Martin Luther Kings anda". Innebörden av detta är att personen på ett extraordinärt sätt arbetat för fred, frihet, mänskliga rättigheter, jämlikhet, ickevåld, mot rasism och diskriminering eller på annat sätt genom sina handlingar hedrat Martin Luther Kings minne.

Martin Luther King-dagen är nationell helgdag i USA och firas varje år den tredje måndagen i januari. Sedan 2003 firas dagen i Sverige på initiativ av Kristna Fredsrörelsen och Svenska Baptistsamfundet.

Årets Martin Luther King-pris går till Timbuktu.

Prisjuryns motivering lyder:"Martin Luther King-priset för 2010 går till Jason Diakité, också känd som Timbuktu, för att han genom sin musik och sina texter inte bara avslöjar förljugenhet och intolerans utan även bygger broar mellan människor med olika ursprung, ålder och kultur. Jason är ett föredöme i fråga om personligt engagemang mot orättvisor, inskränkthet och diskriminering. Han speglar inte bara den verklighet som är utan vågar, i likhet med Martin Luther King, Jr, drömma om hur det skulle kunna vara. Med sin musik når han ut till många, i synnerhet yngre, med ett positivt budskap som verkligen behövs i vår tid."

Besök http://www.krf.se/ och/eller http://www.martinlutherking.se/ för mer info....

Väl mött.

A ....

onsdag 13 januari 2010

Präst - med vapen i sin hand....


Aktivt ickevåld - tänker jag med någon sorts automatik, när jag tänker på präster, pastorer, diakoner och liknande yrkeskategorier. De har liksom omsorgen i sig. Och skall aldrig vara utrustade med ett vapen. Aldrig.

I dagens tidning poserar Rimboprästen Bo Ekstrand med fingret på avtryckaren. På ett vapen som inte är ute efter omsorg. Det får mig att rysa.

Varför? Varför håller han ett vapen i sin hand?

Varför skall en präst utrustas med annat än ordet och omsorgen. Han är där för att stötta, hjälpa, tala, finnas till hands, avlasta. Han är inte där för att försvara eller bevaka med stöd av vapenmakt eller angripa. Inte om han är där som präst. Som präst måste han väl vara där i omsorgens tecken. Trodde jag.

Jag riktigt ryser när jag ser bilden i tidningen. Jag undrar verkligen vad han gjorde där och hur verksamheten faktiskt är uppbyggd.

Anette Grinde









fredag 8 januari 2010

Fred.


Fred.
Låt oss hälsa på varandra med fred i sinnet.
Med fred och med omsorg.
Låt oss mötas med tanken att vi vill varandra väl.
Inte med misstänksamhet och vantro, utan med värme och med glädje.
Låt oss glädjas åt varandras förmågor. De som tillsammans för oss framåt. De som med strävsamhet gör världen till en bra plats att leva på.
De som gör oss alldeles unika.
Vår gemensamma kunskap och våra gemensamma förmågor skall användas för förbättring av våra liv. Inte i syfte att skada varandra, utan bara för att ge varandra mer.
Inte mer, som i överflöd. Utan mer som i livskvalité för fler.
När vi använder vår kunskap i syfte att skada varandra, skadar vi också oss själva.

Fred.
Är att skapa gott. Tillsammans.
Att respektera och bistå varandra.
Låt oss skapa fred i världens alla hörn.

Anette Grinde

torsdag 11 juni 2009

NT skriver idag om att våldet mot kvinnorna ökar...

- att i snitt dödas 17 kvinnor om året av sin make, sambo, pojkvän eller ex
- att detta ofta föregås av hot eller våld från gärningsmannens sida
- att anmälda brott i vår stad uppgick till 2007 - 27 st och 2008 - 19 st

Man våndas och skräms när man läser om våldet. Om de nära relationerna som slutar så illa. Där man inte vågar säga stopp eller lämna. Där våldet, vreden och skadorna sätter starka negativa spår i människor och familjer i det dagliga - och för resten av deras liv.

Våldet och vreden mot kvinnorna måste ta slut. Likaså det som riktar sig mot männen.
Människorna måste kunna leva sida vid sida, vårda och visa omsorg om varandra - eller bara gå i lugn ton och takt när kärleken och omsorgen tagit slut och man inte finner en annan utväg.

Det måste finnas hjälp att få. Av medmänniskor och av samhälle. Av yrkesgrupper och av ideell kraft. Av kyrkor och av "vanliga".

Det måste finnas hjälp att få. För de som slår. För de som skapar terror. Och för de som får slag och vrede riktad mot sig.

Dessa frågor får aldrig hamna i skymundan, i tystnad.

Om detta måste ordas. För aktiv åtgärd. För en aktiv åtgärd, som leder till att vi kan leva i ett samhälle som inte innehåller våld och skadlig vrede.

Krassman (s), Catarina Wahlgren (v), Per Lodenius (c), Jan Emanuel Johansson (s) och Göran Pettersson (m) - hur ser ert arbete ut - lokalt i hemmapolitiken eller i riksdagen för er som sitter där - när det gäller denna typ av fråga? Hur ordar ni och hur handlar ni för frånvaro av våld och vrede i vårt samhälle?

Anette Grinde

måndag 25 maj 2009

Ett annat rike - av Annika Spalde....

Ickevåld.

Ickevåld. Spalde säger att ordet återspeglar den kristna kallelsen att avvisa våld. Att avvisa våld, vägra hämnd och låta gränsöverskridande kärlek påverka alla delar av livet.

Kan vi leva med ickevåld som huvudprincip? Kan vi leva utan att hämnas? Kan vi leva utan hat, våld och vrede? Kan vi istället bara vända tonen och låta omsorgen påverka allt vad vi gör? Självklart kan vi det - när vi vill och bestämmer oss för det.

Men - ibland är det svårt - som när vi möts av vrede och hårdhet, och inte lyckas rucka den eller förmå våra medmänniskor att bistå för att rucka den. Det är svårt, nästan omöjligt, när man blir ensam i försöken. Då kan man tveka om det är möjligt - men det måste det vara. Det måste vara möjligt. Jag vill inte leva mitt liv med vrede som medvandrare - inte en enda sekund. Jag vill inte leva i rädsla. Jag vill helt enkelt leva i trygghet och i insikt om att mina medmänniskor vill mig väl.

Jag vill leva helt utan våld och vrede. Jag vill leva helt utan hämnd och hat.

Vill du leva med ickevåld som huvudprincip i ditt liv? Låt oss då slå följe i den frågan. Låt oss dela den med många människor, världen över....

Anette Grinde

Ett annat rike - en ickevåldsteologi
- av Annika Spalde
2009 Arcus förlag
Boken har givits ut i samarbete med
ISBN 978-91-88552-81-5
Boken kan köpas via SEK.
Jag köpte den där för 80.- inkl porto.